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禅师，门风颇盛，世称牛头禅。诸祖言行语句具载传灯录，学者自行检阅，兹不备述。
六祖惠能与坛经
达磨所传释迦单传直指禅法，至六祖惠能，发挥尽致，禅宗遂告大成，六祖原一不识字沙门，而其绝顶之智慧...
月溪法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09392389260.html
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构成干扰？哪些却可能形成妨碍？乃至于我们相应于社会所做的言行，哪些可能会受到世间讥嫌？哪些可能不会？这些都须要我们重新反省思考，而且不容自由心证。
但是不容自由心证，我们又如何反省？这不是矛盾吗...
昭慧法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11350189873.html
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悔之也是无济于事，只好照太子谏言行事，刮得残肉三份，一份与儿，二份自食，食已，便别太子而去，太子瞻恋父母食久，便扑于地，遍体血肉被诸虫蚁吸食，痛苦不可复言。
在这时，太子身肉虽感痛楚，心境犹觉...
纯果法师
孝亲|盂兰盆经
http://www.fjdh.cn/article/2009/09/07191290072.html
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从平素言行以观，多少还是带着轻慢僧伽的心态。偏偏有时还是不得不找出家人给他们开示开示。我觉得好像名字要改一改，不然最好自己说法、自己摄众，完全不要找出家人。
新雨要回归「原始佛教」，事实上，以...
杨惠南
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07022291832.html
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《认识世界和认识自己》第44页、第442页）；“从真诚出发，拒斥异化，警惕虚伪，加以解蔽、去私，提高学养，与人为善，在心口如一、言行一致的活动中保持自己的独立人格、坚定的操守。”（同上，第45页。在第...
刘梁剑
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06555592084.html
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他无所依。以法为岛，以法为归，舍法而外，他无所依。”
佛陀的言行充满启示，人生在世，既不能指望上帝，更不能指望他人。将人类送入地狱边缘的是人类自己，唯一能够拯救人类的也只能是人类自己。只有当社会...佛法的精神具体化，要使自己的思想言行与自己的信仰原则融为一体，实现法的人格化，在生活中修行，在修行中生活。我们每个佛弟子能够如是学，如是修，自行化他，令未信者信，已信者增长，就能够使正法住世，佛日增辉...
马明博
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09474794088.html
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应首先团结起来，进一步做到六合的条件，达到团结的标准。……我们佛教界，如果人人能够这样做到，对内是团结一致，自然会发生不可想象的效力；对外也可制止战争保卫和平。[[60]]”这些言行，都是虚云基于他对...
胡孝忠
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475394101.html
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未得圣道者”，他们度化众生的一切言行和显相皆是“法布施”。最后，“无畏布施”是指“以无畏施于人，谓救人之厄难也”②，其“所表现出的是一种奉献精神，是舍己为人、助人为乐的精神，是扶危济困、急人所难的精神...
陈坚
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475994120.html
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最理解善的真谛，所以无论身为君主还是百姓，言行不敢离善。《宋世家》记载：宋景公梦见心被荧惑（古代天文学上指火星）包了起来。他叫来星相学专家子韦询问。子韦说：“此兆预示可能有大祸降在你头上。不过，可以将...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15504794665.html
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楞伽经》的意思是说，如来藏是善不善因，如来藏自性清净，一切善恶只要流露于自性，便是佛性全体的显现。因此，根据这一经义而展开实践，必然以“天真自然”的姿态，不拘于言行，从现实的生命现象获取自悟、顿悟。这...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07274994912.html